للعلمية ومعها العلامة الأخرى « 1 » . . .

--> ( 1 ) وفي الصورة الثالثة وهي صورة الوصفية مع العدل يقول ابن مالك : ومنع عدل مع وصف معتبر * في لفظ مثنى ، وثلاث ، وأخر - 8 يقول : إن الاسم يمنع من الصرف إذا كان لفظه هو : « مثنى » أو : « ثلاث » ، أو « أخر » ولم يذكر إيضاحا ولا تفصيلا إلا ما ذكره في البيت التالي من أن مثنى وثلاث يشبههما ما جاء على وزنهما من ألفاظ الأعداد الأربعة الأولى . قال : ووزن مثنى وثلاث كهما * من واحد لأربع ؛ فليعلما - 9 وأهمل ما زاد على الأربعة : ثم انتقل بعد هدا مباشرة إلى ذكر الأببات الأربعة الخاصة بصيغة منتهى الجموع والتي أول كل منها . وكن لجمع مشبه مفاعلا * . . . . . . . . . . . . . . . . . . - 10 وذا اعتلال منه كالجوارى * . . . . . . . . . . . . . . . . - 11 ولسراويل بهذا الجمع * . . . . . . . . . . . . . . . . . . - 12 وإن به سمّى أو بما لحق * . . . . . . . . . . . . . . . . - 13 وقد شرحنا الأبيات الأربعة في مكانها الأنسب ( ص 204 و 205 ) كي يكون الموضوع متصلا بعضه ببعض ، وبعدها - في الألفية - الأبيات الخاصة بمنع الاسم من الصرف للعلمية وسبب آخر معها ، وسيجئ شرحها في موضعها .